Изображение «дерева-цветка»

На изображение «дерева жизни» наталкиваемся в шитье XII века. Оно
может рассматриваться как наполнение мира языческой мифологии новым
христианским образом. В XVII-XVIII веках в украинском шитье
в отделке епитрахиль появляется сюжет «Дерево Иесееве» как
иллюстрация к родословной Иисуса Христа, который вышивальщицами подсознательно
ассоциируется с «деревом жизни».

Украинское церковное шитье, прихотливый растительный орнамент барокко и,
в частности, мотив «Дерево Иесееве», несомненно, оказали свое влияние на
развитие растительного рушникового стиля.

В шитье полотенец XIX века «дерево жизни» - это эмоциональный образ
природы, символ урожая, плодородия.

В народнопоэтической творчества «дерево жизни», «дерево рая» ассоциировалось с
символом невесты и жениха. В свадебной песне поется:

Райское деревце над раем стояло

Цветами, проквитло, немного родило,

Венцом НЕ родило, как две ягидочкы:

Первая ягидочка - молодой Ивасьо,

Вторая ягидочка - молодая Марыся.

Такое очеловечивание дерева объясняется материалистическими свойствами
образного мышления народного искусства, характерного для
фольклорно-поэтического постижения и осмысления мира.

---

Другие статьи по теме:

- Архитектура Китая (v в. До н.э. - xviii в.)
- Генезис деревянных сооружений и их типология.
- Архитектурный облик площади
- Историография источники.
- Основные требования к зданиям и сооружениям